Matrimoniu di comodità: per è contru

Ùn ci hè nè amuri, hè necessariu entre un matrimoniu in accordu cù u calculu, perchè avè cunsideratu tutta a cosa, è l'argumenti "per" un such matrimoniu sò certamenti assai più forte chì l'argumenti "contru". Questa hè una parolla abbastanza cumuni hè sempri statu, ma solu chè pocu pocu hè statu discuttu sottu. In i tempi antichi, chjamati casu eranu a norma è ùn anu mancu discututu, in u XX seculu erani cunsiderati filusognu vulgarità - cusì disgusting chì ùn si parlava micca di elli. E solu in l'ultimi anni avà era l'uppurtunità di discussione oghje tutti i prufessiunarii di u matrimoniu per u calculu.



Molti donne sò sicuri chì solu l'oligarchu ponu fà felici. Sì ùn sì l'oligarchu, almenu u pruprietariu o a dirittore di qualchi imprese. È scurienti chì creanu chì l'oligarchi ùn sò micca bè per tutti, è chì averebbe bè l'abbastanza cun l'animali cù u so spaziu vivu è un salitu decentu, o unu chì pò aiutà à a custruzzione di carriera. Si alluntta l'aspettu moralu (tutti cridite chì avemu statu assudatu in a zitella ùn avè micca à questu, ma da chì a donna hà da decisu di casà per u calculu, hà dettu ancu a parte moralu di a materia per ella), ponderemu i prufunenti di u matrimoniu da u calculu: u spessu chì a spettazioni di una donna chì hà intrutu in questu matrimoniu, ùn sò micca fatti.

U prughjettu induve di u matrimoniu da u calculu hè chì una donna ùn hè micca cungregata da i sentimenti, chì volenu chì a so valore alcuna evaluate u so sceltu, capisce ciò chì hà da offre à a so, è ciò chì hè pronta à offerta à ritornu.

Ma u calculu ùn hè micca ghjustificatu. Per esempiu, una donna hè sposa per un appartamentu, è solu dopu (è bè, se ùn micca dopu a festa) sapemu chì l'appartamentu in quale stu omu ùn hè micca stante, ma hè d'una di i so parenti. Or, per esempiu, si maritava un omu riccu è vechju per l'uquatu di l'eredi, una donna ùn possa micca suspettà chì ellu hà una famiglia da u so prima matrimoniu, è averà a maiò parte di a prupietà. In questu casu, l'argumintazzioni "contru" u matrimoniu per u calculu sustenute sopra à l'argumenti "per".

Inoltre, un omu pò ancu fà piccati. Eccu vede un caru caru è un omu chì sviluppau da un vestitu bonu è caru, chì averà ancu esse u direttore di a splutazioni è interessa claramente à voi. È solu dopu à un pezzu tempu, confessa chì hè solu u cunduttore di u direttore, ma ellu hà vogliu intesu impressivu.

E si veru truviu un omu cù quale un matrimoniu di cunvenzione hè vale di valuta, in u mumentu pò esse avertitu chì vicinu à ellu ùn hè micca tutta dolce. Pudete per ignurà in casu, mentre chì sieghjanu in l'uffiziu durante a so ghjorni di travagliu, è perdu u tempu di libertà cù l'amici, è ancu un cuestione cuestionable di e zitelli, chì percivevi solu com'è a mamma di i so figlioli, è à l'agisce, cum'è ciò chì hà cumpratu. Forsi anu ghjustu ghjilosu di voi ancu per i lampi (finu à chì ghjè ghjovanu è bello è ùn hè micca più piacevule è entende cusì perfettu), è forsi ellu hè, anche riccu, ma patologicu u forti è esse dumandate di rapportà per ogni centu spent spent.

Allora, intrendu in un matrimoniu di comodità, "per" è "contru" sò deve esse belli cù cura. In più di u fattu chì l'omu stessu conta cun ellu stessu, per ùn avè l'ingannu, avete bisognu di racogli più infurmazione nantu à ellu da altri mani. Hè bisognu à avè sapemu davanti à u caratteru di u spunore futuru. Ancu s'è vo avà pensendu chì per a fine di bè è dispunibule nantu à i bè di materiale sò pronti è tollerati, a natura di questu puderete esse cusì disgusting chì ùn voi micca vulete micca soldi o un appartamentu. Inoltre, hè vale u tippu di truvà in u so caratteru quant'è parechje funti boni cum'è possibili, è assicurazione d'avete bonu per ellu, è quellu chì vi porta a so mòglia, è ùn ùn cumprà. In questu casu, l'argumintazzioni "per" u matrimoniu nantu à u calculu addiventanu più ponderante ca l'argumenti "contru", è questu matrimoniu possa una prospettiva. È à u tempu - quale sapere - forse anu amatu.