Principi di a natura in relazioni trà i sessi

A vita di una persona moderna hè cusì cambiute è dinamica chì alcuni hè difficiule di truvà qualunqui puntu di riferimentu in questu. In particulare cunsecifica e relazioni cù l'altri, è una esfera cusì delicata cum'è l'amore, a famiglia è u matrimoniu. I principi di a moralità in relazioni trà i sessi anu ricivutu pocu pratica, è in vain.

Dopu tuttu, ùn hè micca cusì un zuccadoru per a vulintà liberu di l'omu, cum'è una carota, chì guverna à e decisioni di vita più piacevuli è più piacevuli.

Eccu, per esempiu, trianguli amore. Da u puntu di vista di a natura, hè un modu inaccettante di rilazione trà un omu è una donna. Invece, pochi piacerebbe scurdate di a natura, quandu a passioni cuttureghja cù a testa, ma chì parechje più tardi disprezza. U triangulu amore hè una di e formazione inestabile in a relazione trà i sessi. I sicicloni dicenu chì l'amore per trè ùn dura micca longu è raramenti porta a felicità è a furtuna. Di solitu, trè persone cun corazzu rotte, chì anu acquistatu un mare di neurosi è cumplicati, sò immediatamenti à a sera. Per i donne o l'omi chì cercanu una relazione longu per l'affari, i tentazione di unisce à a lotta per un societale chì ci hè stata cunsunata ridiculu. Questu hè definitu micca u percorsu di a felicità, è ancu parechji vanu à ellu, crede chì pò esse elettu u "rake" chì hè statu verificatu ripetitu da l'altri populi.

I principiali di a moralità in relazioni trà i sessi spessu si metti à a cumpagnia di u so back burner, se tratta una persona altamente statale. Ogni omi è donne chì anu arrivatu à l'altura in a professione, ricca, tinia, cù i risorsi di l'autorità o di famosa, spessu saranu vittimi di caccia per l'amatori di a vita bella è bella. Ùn hè bisognu à dì chì dicenu chì a manera nantu à ricurdeghja una di u viaghju à a sulituduna: quandu u risicu, u più restu persa in leia e dedicatori. Cusì ùn hè micca cusì faciule per i ricchi di persone per truvà un sindicatu adattatu per elli, cum'è chì potti pari. Dopu tuttu, sò spessu illustrati l'amore è a dispusitivu per micca di ellu stessu, ma per i soldi è e cunnessione chì u maritu o di u partitu di una persona rica pò accede.

In a Russia muderna, ùn hè micca solu to observe un tipu principale murali. In a mente publica avà tuttu hè vultatu. E chjavi vaccini è insinhibitivi cun un modu in modu senza ellu si trovani l'oligarchi più influenti, mentri denti decici è interessanti pò stà solu quì per anni. E li scherzi è insolenti sò l'eredi principale di a crunulazione seculare è a festa principale di i più ricchi. E persone chì simpricimenti sò u so travagliu fermanu quì in l'umbri. In questa situazione ùn hè micca cusì sègnate.

A voti tempi da scopre a natura, pisà a so honesty cristallina è cumincià tutte e cose. Sfortunatamente, raramente hè u modu di a felicità. A caduta à u fondu di una vita antisociale è immorale destroys our psyche è u sistemu di valuri di a vita. E di moda, issa cinisme è negazione di normi morale hè spessu un signu di disordine mentali o neurosi, una reazione protettiva à e circustanze sfavorezza è l'assenza di relazione calda cù qualcosa. Hè assai impurtante per salvà l'autore in una situazione di scelta funnamia cumplicata. E sopratuttu questu hè criticu per a situazione quandu vulete ottene l'armunia in relazioni cù u sessu oppostu.

U filòsof è u psicologu William James hà sustatu è sviluppatu una teoria pragmaticu di l'etica è a moralità. In pocu tempu, dice chì "hè lucrule per esse morale". Cunsigliate i esempi. Dà a inestabilità di relazioni d'amore cù omini maritii o affaccendati chì avemu digià dichjaratu. Ci sò altre norme morale, a violazione di quale puderia riesce à prublemi psicologichi. Per esempiu, ghjè accunciatu per un omu per fà una propositu di cunghjettu, è una donna ùn avissi micca vede l'iniziativa in questa materia. In tuttu, in Russia, cintos e migghiara di famiglie sò annunziati nantu à l'iniziativa di una donna. Studi di i psiculoghi di a famiglia indegenu chì hè u tipu inestàbile è problematicu di u matrimoniu. Sì un omu di i primi ghjorni di a vita di a famiglia sente pressione per fà e so decisione, più tardu o dopu avarà resultate in scandali, riliggiuni rilativi, tradimentu o ancu u divorziu.

Un altru esempiu sirelate à relazioni monetarii. Ùn hè abituale un omu per esse dipende à a so muggheria finanziariamente. Questu hè cunsideratu cumporitariu immurali, sopratuttu se un omu predica prevalenti, è micca solu una vittima di circustanza. È questu matrimoniu hè ancu un gruppu di risicu. A misalliance finanziaria, in quale u cônzu hè più riccu ca la sposa, hè un matrimoniu assai abbattitu è ​​stabile. È se a inuguaglianza hè tali chì a donna hè sempri u più riccu è più riescita ch'è u so maritu, questu hè u modu di i prublemi è i pratichi serii. U percentuale di divorzii trà e coppiu induve u sposu hè finanziatu pocu successu hè più altu ch'è in parechje cù ingressu ugguali o cù a supranità finanziaria di l'omi.

U side morale di a traitura è u so impussibule nantu à a rapportu trà i sessi ùn hè micca sempre valore di parlà. Stu tipu di prublema in psiculugia di a famiglia hè cunsideratu un "punteddu di irreversibilità" significativu criticu. U "puntu di irreversibilità" hè un avvenimentu o missaghju, dopu chì u tipu di rilazioni unicu si ponu esse impossibile. Dopu d'ellu, a rilazioni spessu scorri, e si sò salvati, in a forma completamente distintiva. Hè sappiutu chì u messagiu annantu à a tradenza di u so maritu ùn hè micca solu capacitati per distruzzione di a famiglia, ma ancu di a dimostra sensu sensu. Certe volte e donne chì decidenu à mantene a famiglia dopu a tradenza, perde a capacità di sperienze orgasmi. Ella torna à elli solu per u casu di divorziu è cambiamentu di cumpagnu. Ma più spessu, dopu à tuttu, tradimentu ùn hè micca solu ghjustificà u modu di vita, ma destroys the family. E se stu novu hè nantu à a parte, u traitoru o traitor anu sempre duvite induve andà. È succece chì una intrigue petite destroi una relazione stabile cumpleta, senza chì a vita di una persona ùn sia micca bella. È u desideriu per un brevi piacè fate in pienu prolongatu.

A più chjucu chì vale à sapè à a relazione di i sessi è di i principii di a moralità hè chì a moralità ùn hè micca tantu un pesu soprappu è l'esaggia di l'esaggiriu per a persona, com'è una marca ristretta in a strada di a vita. Certu, pudete passà darrere di a linea è fà "già da una linea sulla". Ma, prima o dopu a vita stessu, permettenu sapè chì a violazione di i "marchi stradale di destinatu" hè una cosa peligrosa, innecesaria è inutile.