Per una parte, hè una privileva cusì consciente di gioia, piacè, è di l'altru - evità di a dependenza, perchè sì sè stà cuncessione emotionali cun quellu chì significheghju chì devenu, ma chì altru? U tema di involucramentu emutivu ùn hè micca solu psicologicu, ma ancu di filusufìa è religiosa. Per esempiu, in Buddismu, Taoism, dispassione, distacchamiento sò benvenuti. È in Orthodoxy, a passioni hè cunnanna, è chì hè chjamatu "sobriu" hè stimulatu. In quantu à a psicoluggìa, distingueu i cuncetti di "dependenza" è "appiccicatu". Sì dissolve in u vostru implicazione emotiva, perde a vostra "I", a vostra identità hè dipendenza. Ma se i sentimenti sò cuntrullati, ma pudete tornà à u "I", propriu a situazione - hè un sensu sanu, affettu. In ogni casu, quandu ùn hè micca putente di trattà cù i vostri sentimenti, i reaczioni, perde u cuntrollu di a situazione, invece, parlendu in modu scientificu, trattava di a patologia di l'impetu, l'addiction. In a lingua mundiale, diceremu nantu à quarcunu: ellu "stuck, hè stata presa", "strappa, pereklinil". In quantu à e persone chì ùn circate micca di avè animali per a raghja suprana, u cumuzioni seguenti sò rinuvati quì: u neurcticu hè quellu chì evolta a cumplicità di l'esse rinuncendu nantu à esse. Ma cumu si tratta cù e persone creativa? Cume à artisti, poeti, artisti senza obsessione? Questu hè u fugliu per una persona creativa, è più forte u emozioni, u più produttu hè!
Hè un sì. Comu tutti ricorda, Van Gogh era troppu fughjutu - ellu l'ombra in un attaccu, o in un trance. Sapete chì i ragiunisti teologiani? Un omu pò esse guidatu da spiriti lumi, è ponu - scuru. A più ricenti, i neurologistenu anu scupertu chì u 60 à u 80% di tutte l'energia utilizada da u cereu hè involuttu in i prucessi chì ùn anu assuciatu senza stimulu esterni. Questa hè l'attività interna, senza esse spjegata, di i scientifichi di u sensu chjamatu u terminu "energia scura". Anu parechji circhettini crèdenu chì u cereu à u restu solu ripusenu, è parechje di a so attività eccessiva hè tratata da u noise rupura. Chì ghjè accadutu? Ciò chì hè statu cunziddiratu noise, in fattu, era una zona di attività crescita di creazione, chì funziona quannu restu. Fattu vene, sta energia hè liberata micca in l'attività di una persona, ma quandu hè relaxed. Stu fenominu in l'ultimi anni hè stata studiata in documenti di laboratorii neurofisiulogichi. In esencia, sò scuperte novi lati di l'attività interna di u cori di u latinu novi predefinitu. Ma esce, sta relic - inutile? Perchè avemu bisognu d'energia si restè? À u primu sguardu, i benefizii ùn sò micca veramente visibili. In ogni casu, l'attività di sti siti hà un significatu profundo: se simu simplificà è ùn anu micca in i termini scentifichi, u so rolu hè di adattà à u cose serà, per preparà per avvenimenti futuri. Stu fenominu si chjamava SPPRM - "una reta di modu passivu di u curu".
Cumu hè sta scuperta raghjunghje cù u nostru tema oghje? U fattu hè chì u core di una persona chì hè assai dependente di qualcosa ùn manca in funzione. U pesu sceltu, l'energia uncharted chì ci duna forza, ispira, aiuta à adattà à u futuru, per vive, cum'è dicenu, à u so paese - sta energia dèbiteghja se ci hè una dependenza patologica. E sapete per què? Perchè, cum'è avertitu, hè l'energia interna, secreta da u core chì hè rispunsevule per i nostri stati emulatorii. Quandu, quattru anni, Marcus Reichl, un neuropsychologu americanu, scriveu prima u fenomenu chì l'attività di u mo braine hè mutu, quandu una persona si cuncende nantu à a stessa attività, simpricamente micca creditu. Trovu un errore. Cumu hè? L'omu, dicenu, tuttu smintevi in un ghjocu di ghjocu cumplessu, hè tutta, attente, è u cervu ùn hè micca fatta? Deliris d 'un kind! Ma ùn! À questu tempu, hè un fenomenu sìmulu à i processi in a diprissioni, à dì: l'attività di u core hè ridutta! Hè per quessa chì u "fixatu" ùn pò micca esse da u circhiu chjaru di l'attrattu patologicu. Fècenu una cundizione simili à a dipressione. Hè imbruttatu da l'attività visuali, ma hè solu necessariu di tentà abbandunà - è a persona si mette in una diprissioni evidenti, un malu patologicu chjamatu "rompi". Hè pussibule amà una persona è evite a dependenza? Mi pari dà quantu più amatu, più dipende da ellu - vi penserete, avete da ellu a cunferma di u so amore ... Cumplitate, quandu amassi una persona, ùn seranu micca pussibule di trattà ciò chì passa cù u nasu friddu. Ùn chjama micca - beni, avete. Ùn ha micca dedu fugliale - cusì? Hà cambiatu - nunda nunda ... Quale hè capaci di riaccumpremviu cusì calmatu?
Cumpigliemu a classificazione greca antica di tipi d'amuri: eros (passione), agape (amore affare), storge (love-trust), affettu (affettu). Eros hè l'amore, l'attrazione, a passione, di quale ùn site micca putente. Stilò di l'omu d'amore: pressione, attacche, vittoria. Filia hè affattu d'amore, invece, un spiritualizatu è sensu di sensu. Ghjè più vicinu à l'amore di a zitella, è ancu per l'amori di l'amici. Agape hè altruistic, spiritual love. Hè chjucu di sacrifiziu è d'indipindenza, custruitu nantu à a patience è u pirdunu, è ricurdà l'amore maternal, magnanimous and self-sacrifice. Storge - parenti, amare di famiglia, chinu d'assistenza. A maiò dipendenza hè generata per l'eros. E se a rilazioni hè tutta solu da passione, sessu, da, sicuru, un gran riscu di esse dipende à u so amatu. In tali cunnessione ci hè sempre un cumpagnu doloroso. Ma se a rilazioni hè "full-length", ci hè fiducia, cumpassione è amici in elli, hè dunque un sensu veru profughtu, un veru amore. Altru nanzu impurtante: l'amuri spessu sviluppa cum'è erica, è più tardi l'altri cumpunenti sò aghjuntu à i sensi - agape, ramu, storge ... Rapprisacenu sviluppà è movendu à un nivellu più altu. Questa hè a felicità per l'omi è a donna. In ogni casu, spessu spessu chì unu in u paru hè prontu à traslassinari à un altru livellu, è u sicondu ùn hè micca. Unu digià hà pocu passioni, vogghiu più cunfidenza, intimità spirituale, è u sicondu ùn ùn permettenu à mè, mantene a distanza, cierra da tutti i tentattivi di cambià u formatu di relazioni. E quellu chì aspetta a una relazione intima intimu in dependenza. Ùn capisce micca ciò chì hè passatu, perchè elli si scuprannu da ellu, sia sguassatu - ellu, annantu à parlà, sopra a so testa in contru à u muru, per retrocede a situazione. Hè più appruvatu, in generale, per micca di "ellu", ma "ella", perchè e femine sò più spessu in a dependenza d'amore. E l'omi accetta più impurtanza à u componente eroticu, sessuale è u sessu di dèttili à l'emuzioni, l'anima. In u sensu di senture, u sessu più forti hè più primitivu ca debbule. Perchè e donne, u sessu, sicuru, hè ancu impurtante, ma di grande impurtanza hè u sensu di vicinanza, tenerezza è intelligente. Invece, ricu, hè un fattu mudernu. U fattu chì una donna in pocu tempu pudete fà un omu u significatu di a so vita, è un omu per questu averebbe bisogna à sente o trè volte più, a faciani dipenda da a rilazioni cù a so scelta. Hè per ella - l'universu tutale, è ella per ellu - solu una parte di u so universu, è micca tantu. E ella, per suprattuttu, vole più, ella cumencia à aghjunghje à queste rilazioni, si stalla in elli, si cumprate micca, ùn pò micca esse avientu capì ciò chì passa. Sapemu chì a dipendenza di l'amore hè assai trattata - a discrizioni contr'à l'altri addicenzi. Credu chì ùn hè impussibile di truvà un antidoto, a terapia di sustituzione. Ancu in u trattamentu di a dependenza di droga, un duttore offre qualcosa à u ritornu, una sustanza pocu periculosa. In una relazione romantica, ùn ci hè nisuna alternativa. Bonu, ùn fate micca lobotomia!
A dependenza di l'amma hè trattatu cù difficultà, perchè a famiglia di u valore-semantariu di a vita di a donna. Imagina: a ghjovana hà pricette, passate assai forza, sensazione nantu à a relazione, in quale crede, a persona cù quale pensa à cunnessione a so destinazione, dà nascita à i so figlioli, truvate u centru di a so vita, è ellu ghjunsenu à sente: "Sentisce, Ùn vogliu micca moltu, sò una donna meravigliosa, ma ùn pudemu micca creà i cundizioni chì avete bisognu à a vita, i figlioli ùn sò micca moda, "etc." U teatru "pò spustà - in desesperazione è in l'obsessione, è in l'alcoolate, è per un spree ... L'insidiosità di u mecanicu di u disparu hè chì nimu ùn hè rudo per voi E repellent! Avà, a donna po ghjunghja tutte e so forza di circà i so sbagli: chì dicu è sbagliatu? micca cusì Chì site hà riagitu? Dopu ci sò tentattivi à scopre a relazione. Ma ùn pare mancavanu ... U circhiu ciiscinu. Ma a materia, per suprattuttu, ùn hè micca unanimamente, anche si ponu assai malgradu mentale. Da addiction à l'addumannata pudete libbirà. A cosa principale chì a donna hà capitu chì a so cundizzioni hè distruttiva è precisa correzzione psicologica. Sembra chì u principiu di trattamentu di a dependenza d'alcoolenza. Allora, finiscinu ancu di dì: mentre chì u pumadoru ùn capisce micca a so dipendenza à l'alcohol è ùn vole micca guaritu, ùn sanu di nunda. Accunciatu! Hè necessariu chì una donna vole liberà di u so dulcenti amore. Un ghjornu chì a me mamma hà purtatu a mo figliola per vede. Studente, 21 anni. Hè stata amatu cù un cumpagnu di classe, e trattà a so cool. A zitella sguardi u tipu in l'intrata, chjama à u ghjornu, pesa. Appena vultò in a so casa, è a so mamma hà pigliatu è dicenu: "Nimu, andò à a moia, a Lugansk!" E ella, longa per a so amata, senza pensà à longa, ghjittassi per l'estazione - hà partutu per Lugansk, senza robba, cunnesse untu. Caminava per a cità, passendu a notte in l'stazione, u so zitellu, di sicuru, ùn si trova micca (ùn andò in ogni locu) - è si ne turnò à Kiev cun friddu (era tempu di a primavera). Dopu à quella, a me mamma hà dettuna chì era tempu per a so fede per fighjà u terapeuta. A zitella disse in my office, a frasa clàssica: "Nulla, ùn hè sempre amà me!" Tutte e donne chì eranu in dependenza d'amore, divèrtanu cun l'illusione chì, in seguitu o dopu, un omu diventerà ciò ch'ella svervia - responde à i so sentimenti, amassi è cura. A vi dicu chì, si sta lettura si leghjite per una donna dipende, ella esclamare: "Ben, uttene u prufessore cusì dicenu ch'ellu vole - Semu ancu esse diversu, u mo Kolya (Petya, Vasya) ti piace à mè!" Ripigliu: finu à chì una donna hà rializatu ciò chì succede à ella, è ùn vole micca di firmà sta storia, ùn averà micca pudè salvà da un affari doloroso. E qualcosa cosa, solu per esse din illusionu "Averà ancora amà", unisce i zitelli chì si sò cagione di a dependenza d'amore. Forsi i caratteristiche di u caratteru sò cumune? O experientii spugna simili?
Pruditu tutti e femine dipende sò i seguenti sintomi. In u cumpurtamentu - l'obsessione per spieta di qualcosa à un omu è in generale "per esse vicinu". In l'ànima - i catchi da a dispera à a speranza, di a sommerziu in i ricordi chì "tuttu era bonu", in pensamentu: l'incapacità di ancu imagine chì sì stati manipulati. È, finarmenti, a principale: a scunfitta di l'individuu, à dì, a distorsioni di l'autoestima. Ti significassi un autoestimu mutu? No, l'autoestimu pò esse abbastanza suficiente, ancu altu. Reduced self-esteem hè quandu una persona pò esce da sente l'impurtanza è u valore di u so "I" stessu. Quì pò esse cusì, è forsi l'"I" hypertrophied, quandu si funziona micca ancu cù l'"I" di l'altru, ma cù a so illusione, disfatta cum'è un sognu. Quante volte quandu aghju vistu e donne cun autore valore, cù risultati vividi è ancu mentre si pricipitò à i pedi di l'omi, sacrificàvanu solu. Stu cumpurtamentu priva à a donna d'equilibriu, u centru di gravità. Ùn ci sanu più ciò chì hè più preziosa per ella: u so travagliu? i zitelli? sposi? salute? Perchè l'omu chì dependa, hè diventatu un dominante assolutu, u tema principali di a so vita. E chì omu pò causà a perdita di u centru di gravità? Chì o quellu chì face a dominante per u sessu più forte? L'omi anu u dirittu, u putere, u travagliu, e donne, i casinò, caccia, sport ... Tutti questi u so status, tuttu, cù quali fughjenu da a disperazione è u significatu di a so vita. Ricerriti, sò spessu di leghje chì quarchi dependenza: l'alimentariu, da a cumunicazione virtuale, da a cunnessione SMS - sò causati da u famu sensu. Paradox: più di più, avemu l'oppurtunità di acquistà novi sensazioni è di più di famu sensu! Nunda surprisanti, perchè avemu vivu in tempi di ersatz-sensations. Perchè pò esse bellu banale, ùn avemu micca un cuntattu suffirenziu cù a natura, soe naturali è aromi. Iè, avemu vistu i film ZD, andemu à ristoranti cù l'exquisite cuisine, avemu visitatu SPA, ma u nostru corpu è a nostra ànima ùn manca i impressioni in un locu naturali - cumune à a dacha chì oliu di cunfruitu frescu è pignate di pinu; i soli campagnoli di u mondu reale o di e donne di a donna, a cumunicazione cù e persone vicinu - micca cù l'associate di cummerciale, ma cù l'amichi ... Quandu una persona ùn hà micca vera sensazioni di "vive", si sentenu robbati è cumincià à cumprà u so deficit - in l'alimentariu, in corrispondenza in linea , è ancu in alcohol. Un omu sedienti per a vita, ma ùn pudere micca satisfacà. Qualessu tipu di persona pò esse chjamata indipendenti?
Pensu un armoniu, autosuffiziente. L'indipendente pò esse chjamata una persona chì sapi d'interazzione cù u mondu in modu per mantene u equilibriu entre "dà" è "tene". Sì siddu solu à u mondu, avemu da esse aghjuntu rapidamente cum'è pirsuni. Se solu avemu pigliatu - sò cunsumatori banale. Una persona indipendente hè quellu chì hà sappiutu rializzà a so talentu, cumpitenzi, in una parolla, chì hà incorporatu u pianu di Ddiu. E più impurtante - una persona indipendente, se ella dipende di qualcosa, da a so propria voluntà, chì ellu hè u maestru, ma micca à a vulintà di l'altru. Avemu un veru u numaru. Oghje tutti noi un auguri di l'umore è fate di dilli un anecdote. A guerra. I suldati suvietiani, senza sparensi i so viti, vincenu u span of the span of their native land. È ricunciavanu à tuttu: sangue, pirochse, attaccati ... Ùn pò micca solu utilizà à studienti politique - perchè avìanu un cuntzertu puliticu. E dopu a battaglia, una altra politizanie, dopu chì l'attore puliticu dice: "E avà, Ivan, è avete, Efim, scrivite una applicazione à u partitu, sì u cumbattenti impurtanti, noi cunsigliemu". Scrivite. Ivan: "Se me maten, mi cunsidenu un cumunista". Fima: "Se me morta, pensanu à un cumunista. Se no, ùn hè micca.