Cumu capisce micca à teme l'amore

U teme di l'amore si prisenta solu in i persone chì sò assai interessate in l'amore è aspittannu à questu. In ogni casu, suprimi stu sensu, è per via di sta suppressione ci hè un timore di l'amore. Perchè cun questu sensu, e cundizioni per una esistenza interessanti sò culligati.

Succece assai cchiu tempu, quandu u zitellu "tocca" l'hormone è principia a puberta. Hè interessatu di certi tipi di libri, vedi certi filmi, diventa emozioni l'amore è hà a speranza chì ellu hà crisciutu è hà necessariu avè un grande, bella amuri - ci hè un ideale d'amore. E comu capisce micca à teme l'amore.

Quandu u ideal di l'amore diventa, un pianu ùn hè micca ghjustu, perchè tutti l'aspettattivi di stu zitellu sò culligati cun l'amore. A volte l'amore diventa una curse veru - issa a malidizioni di u zitellu hè un ideal. Hè inconsciente, senza chì ne capiscenu micca solu.

L'ideale supera a norma univirsitaria, hè moltu di certi imaghjini, da certi libri, da certa poesia, da certi films. U zitellu urgeu di sceglie quale sta donna o questu omu sarà - chì magnifita, chì bellezza, cumu si fiava, cumu vistia, è cusì.

Quasi tutti l'ansici-hypochondriacs facenu questu. Finu a setti anni si sò già sviluppati, u so sexu principue di preoccupari 12-14 anni, è finu à 14 anni chì ghjucanu una forma cumuni di u futuru amanti. Questa hè una imagina colectiva tutale, ma questu in u nivellu subconscious in a forma di un ideale. Da questu mumentu u zitellu si difende, chjusura è u so splendore ellu crea l'ideale, più cundutu hè diventatu à dislike.

Perchè hè tuttu fattu quessa? Grazie à l'ideale, i zitelli pruteggienu di a vita. Avà digià persu u so simplicità, a so castità, a so purezza, è questu hè u metudu di closing si, perch'elli ùn risicanu mai più più per ùn micca di presentà a so vita una altra persona chì ùn hè perfetta. Hè scantu d'amore.

Avà u zitellu hè tutte bè cù a prutezzione di l'altri. Ella, per esempiu, dici: "Ùn piaciunu micca stu picciottu" ella avisa à l'altri ch'edda li piaci à un certu tipu di ghjovani, u zitellu chì avisa chì ellu ci un certu tipu di fimmineddi, ma in fattu si sò scantati, si sò scantati d'amore .

U zitellu annunzià per vede, per demostrà a so indiferenza à l'altri. Perchè anu sempre u tempu d'aspittà, e la tensione chì hè assuciata à l'expectativa di l'amore cresce. À questu tempu, u zitellu cum'ellu era, scans cum'è l'altri curanu. Hè dipendenu à tuttu. E cuminciò a osservà cumu altri figlioli, particularmente se sò belli zitelli o zitelli, sò trattati. Questu crea un sindrome ansietariu-ipoteticu, ellu teme l'amore. Ellu vede indiferenza è disprezzu, ùn ùn permetti micca à nimu, ma ellu sùnniu è sònnii di l'amore.

A causa di sta vicinanza, u zitellu in ogni locu accumenza a vede indiferenza à sè stessu. Ora u mondu hè riflette in una certa manera. Da a natura intolerable di a so spinzanza, issa "respira poison", respira indiferenza più grande, ùn ùn si vede micca, ùn ùn hè micca di modu cumplicatu cumu averebbe, ùn ùn criscinu è cumincià à chjude ancu più quandu ellu apreghenda stu dolore. Ora ellu stessu ùn cride micca chì l'amori sarà mai più, hè teme à amà.

È, finarmenti, questu amore veni à ellu, à una certa età, un altru figghiu veni dicenu: "I love you". Eppuru, ùn puderebbe micca ghjucatu, era felice, era aspettatu, ùn ellu ùn sia ideale, hà sunnatutu, ellu vulia, hà vistu in tutti l'ochji. In ogni casu, quandu si avvicinavanu, ùn sapia più ciò chì farà. Hè senza razziunalità, ùn hà micca scelte per ciò chì farà. Avà hè temutu di u dulore chì si senti fora di ellu stessu.

Allora l'opzione hè stata: o ellu refusa categuricu di riliggiari, mentre chì scantannusi chì serà abbandunatu, o cumencia solu per attaccà l'altru, hè difficiule per ellu sapè cumu amà. S'ellu ùn piace u zitellu, ella cumencia à spettaculu disdegno, a so indiferenza, di dimustrà ch'ella ùn hè micca interessatu da ellu, mentre chì suffriva, appena, senza sapè cumu fà esse attu, senza avè uppurtunità di aperte à l'altru prima di l'altru.

Queste omi tiranu in una tragedia interna, ùn sanu micca cumu ùn sò micca teme à amà. Un omu senza amore ùn pò vive, hè obligatu à ricivisce una experiencia di l'amore. E resulte chì un omu sia apparatu, ma ùn permetti micca l'ideale, in ogni locu hè una disculuzzione oculistica. A persona tali dentro di ellu hè sugliu.

Pensa chì ci sò e trappule in ogni locu, in ogni locu ci sò solu porte chjusu per ellu. L'amore veni, è ùn ponu micca abbastanza, o cogghianu, perchè chì ùn mette micca u so ideale, quale ellu era in u so subconscious.

Ùn puderà esse diventà, perchè ellu cunnosci l'angoscia di u dulore, è cumu tutti avianu indifferenti per ellu. Tuttu va sulu un sughjettu: hè o sveltu, o oculistica. Eccu in ogni locu gradu estremu. Nunda ùn serà un zitellu u zitellu seconde. Hè cumu si a persona viaghja.

Cusì hè megliu micca di ghjucà cù a vostra psique. I figlioli necessanu esse entrenatu in modu chì ùn anu micca sti funziunalità cullettivi chì anu micca a paura di l'amore. Perchè u mo hè un mondu virtuale. E si qualchissia vai quì, duvia qualcosa, è vede quì. È portanu tuttu è, sempre, senza capuzione.

Tuttu hè fattu per quessa chì, da u principiu, a mente di u zitellu era zapichkan. È à a fine, sti zitelli, è l'adulti, ùn pudemu micca vita a vita. Tutte e so vita l'anu vulutu l'amore, bisognu è avè micca. Per a ragiunata chì sò assai temerati di esse l'esposizione, ùn anu mai risate.