U matrimoniu civili comu alternativu à u matrimoniu ufficiali

Qualchissia crede chì u stampellu in u passaportu duverà per a bytovuhe. Qualchissia, per contru, hè sicuru chì a relazione senza registrazione in l'aghjuntu di a registrazioni destroi u propiu cunciettu di a famiglia. In ogni casu, u matrimoniu civili comu alternativu à u matrimoniu ufficiale hè adupratu di più. Chì ci hè a raghjoni di a disprezza di i ghjovani à registrà una relazione? E hè solu un scopu di fà affari?

L'amore hè, sicuru, un sensu maravigliu. Ma, cum'è pratica pruibisce, a forma (maritata o micca) ultime proves essere più impurtante da u cuntenutu. Questu hè unu di i temi più ghjuvuli di donna, chì discurbe cun fervore cù i me amichi è e mo mamma chì anu preoccupatu di a destinazione di i so figlioli amate. Hè u tempu per calculà se si i misuri è periculi di u matrimoniu civile sò esaggirati. Turnemu à i psiculogisti induve cunsiglii.

U matrimoniu hè una cosa bona

Prima di definisce a terminologia. A parola "matrimoniu", contru à i belli cummrunti nantu à stu sughjettu, venenu da u verbu "à piglià". Sicuru l 'oblighi sò implicati. In "tistimonii" Diu hè chjamatu (in a chjesa), l'statu (in l'aghjuntu) è parechje persone in a vita di a coppula - familiari, amici, culleghi. Un "sistema d'aprovazione da quì" hè un "funzione sociale impurtante", cum'è qualsiasi rituali - sequesthje si intitente à pioneeri o dà un diploma. Da l'età di 3 una persona si cunsenta chì hè integrata in una certa relazione cù u mondu esternu. A nostra autoestima hè ancu un riflessu di ciò chì hè esse fucatu in a socieità è di ciò chì ùn hè micca. Hè per quessa chì ci hè una tradizione di celebrà a casale cum'è a più largamente possibili, significatu, per una banda, l'appruvazioni di a società è di l'altru - a imposizione publica di responsabilità. A più alta u statutu di una persona, u più "obligatoriu" duveria esse in u matrimoniu. Hè per quessa chì ùn sò micca unici o divorcedari. E tutti cume i ragiuni. Ma a maggiuranza di noi sò persone ordinariu, è a prublema di registrà una relazione cuntene cuntradizioni internu.

Allora chì pensemu un matrimoniu? Quandu un omu è una donna sò vivi, amparanu una casa è ... amanu l'altri. Ma succede chì, dopu un pocu tempu, quandu tutte e passioni sò stati extigujati, avemu devenu chì, in seguitu, l'associu hè troppu cortu per u palustu Ideale è ùn hè impussibile di sopra à i difetti revelati! In questu sensu, u matrimoniu civile hè una sposta perfetta. Pudete cuntrollà cumu cunfurmate chì ghjè cun l'emuzioni, in a vita di u ghjornu, u sessu, ecc. È senza mancanza di cinta rougie cumplessa per disperse per truvà a so verità felicità. E se tutti i vestiti, u principale hè u sensu, u matrimoniu formale formale - hè a décima cosa! Un scopu maravigliu è onestu, ùn hè micca? Ma l'esperti cuntenenu chì, cù tutte e comodità di tali relazioni, "esposi civili" sò più più afflittiusi chì "legittimi". U terminu di 4 anni hè cunsideratu criticu per u matrimoniu civile. U mutivu? Pruvamu a cunzidiriri li diffirenti tipici (ma ùn sparte micca chì un maritu civili pò esse a basa di una famosa famiglia).

A lòggica di a donna

À u livellu fisiulogicu è psicologicu, a donna hè creata da esse datu à un omu. E hà bisognu di garanzia chì ùn investisce micca solu. U futuru deve traccia. In u matrimoniu civili, a fini hè aperta, cum'è in Eugene Onegin. A Libertà in relazione si proclamatu. Libertà per u scudo da "bytovuhi". Eppo, invece, a coppiu avà ancu d'urganizà una vita cumuna, cum'è in un matrimoniu registratu, decide qui lavarà i pranzi, piglià u spartitu ... Comu, hè una cosa interessanti: i partenarii evitenenu d'invistiscia in a so vita è cunfortu. A quistione si si cumprà un novu ferru, per ùn sputterà u grande gastru - u carru, u appartamentu - fala in l'aria. Da un puntu di vista legame, ùn hè micca garantitu chì i vostri dritti di a pruprietà ùn sia micca prutesta da u Code di Famiglia. E per anni, a coppiu pò vi cum'è studienti, pruvatu di micca di pensà à dumani. A seconda difesa hè a libertà com'è una opportunità inconsciente à simultanà "pruvà" altri partiti. Dopu tuttu, u puntu ùn hè micca stata, a persona "a stessa" spuntà? (In un adulteriu à u matrimoniu registratu hè ancu abbastanza, ma questu sessu à u partitu hè più prubabile di esse cunsideratu un "outlet" in ligna d'una ricerca per a siconda mità). Comu regula, in u matrimoniu civile, unu di i partiti ùn sia "libera", è l'altru teme à sente un raffu: "Intunarà troppu duru nantu à mè!" Per i motivi deskritti above, u ligame debbitali hè più spessu a zitella.

Men's Logic

Allora per chì l'omi ùn cundiscenu micca à a corona? Hè improbabile chì a massa di macho modernu maine di età maiò hè micca cusì. E l'omi chì anu sceltu u maritu civili comu alternativu à u matrimoniu ufficiale, anu ufficialmenti casu (ma micca sempre in u so maritu "civil"). Sì, hè cuntentu di "tuttu ciò chì hè". E ellu, francu, ùn vulete micca cambià nunda. Ma ellu hà teme chì u so figliolu benamatu dopu à a festa "tuttu cambiarà". Prima di a matrimoniu, i fimmineddi sò inventive - calze, candele, da i rilazioni santezza cù frescura, ancu cù incertezza. (Ci hè avessu chì i sposi maritii anu vistu pienu di ciò chì facenu prima di a festa, è sò menu ansiosi per "romanza"). In u nostru paese, u estereotipu hè sempre in coru: a donna-donna hè più piace cum'è una mamma-donna (per una bona ragiunata, spessu chjamemu noi "zitelli" in cunversazione cù i mo amici è e mo mamma). A mamma-moglie, cum'è a so propria mamma, anu da sempre educà, impone un sensu di culpabilita. U sicondu prublemu hè questu tudiosa cena di a matrimoniu, quandu u amatu è a so mamma volenu ghjucà "groom-and-bride-tili-tili-dough". A question si sviluppa: "Cosa hè a veramente necessaria - per mostrarlle à tutti chì ella hè stata fatta à casata, o socu sempre?"

Perchè ùn avè categuricu contra u matrimoniu?

L'attività di u pezzu ghjovanu sempre un rolu decisivu. Mamma, nota I casu di u scantu di u matrimoniu ufficiale à l'omi nantu à a vostra cuscenza!

1. Mancanza di stabbilità. Ùn hè micca solu di i scandali constantali in a famiglia, ma ancu di quandu chì i genitori, micca in cunflittu, vanu a so propria, separate l'una di l'altri è a vita di u zitellu. In i dui casi, u zitellu sviluppà incertezza chì ellu voli bisognu à qualcunu è hè capaci di vende un affettu profundo. Ddu tali un omu pò esse spessu intesu: "Vai a mommy!" Hè facilitu per ellu predichendu u colapitu di una relazione d'avè qualcissimu chì un ghjornu una zitella "vi vede ciò ch'elli sò veramente".

2. Hyperopeka. Sò parechji mariti sò massa autoritarisi, chì certezza sicuru chì u figliolu ùn deve micca solu di cuntrollu, ma ancu per fà assai per ellu, pruvatu à scuprerà i so pensamentu è i sentimenti. In l'adultu, hà scuntatu ch'ellu l'amori è cura - ancu a ragazza più bella di a terra - pò agghiuttutu nteru, privendu di l'indipendenza chì hà assai guadagnatu.

3. Coldness. Succe chì i mariani ùn dedi micca moltu tempu à u so ziteddu, ùn sò micca sempre in casa, è l'avè porta à u zitellu. Mamma hè freti è esigenti. Perchè ùn hà micca l'uppurtunità di cumunicà vicinu cù a so mamma, ponu split l'imaghjini di a so donna amata, chì nisuna noia vera pò accurdà. Hè per quessa hè ellu in a ricerca eterna per a so princesa.